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周璇式唱腔和四川清音本是两种完全截然不同的表演艺术。周璇的咿咿呀呀之声是上个世纪大上海的靡靡之音，更是那个年代独有的流行歌曲；而在相隔4000多公里的四川流行起来的这种民间小调——四川清音，居然也能将夜上海那种独特的嗲味和韵致丝丝入扣地演绎出来。但很多歌手自以为穿起旗袍、束个发髻便具备了演唱周璇金曲的本事，除了自爆其短落入鹦鹉学舌的诟病，很少有人能将周璇的神韵再现。然而，天赋异禀的程永玲做到了。
四川清音早期就叫“唱小曲”，“唱小调”，其女声中独特的嗲味儿和粘味儿与周璇式唱腔异曲同工，当香港雨果唱片公司易有伍先生第一次听到程永玲的声音时，他确乎震惊了。因为程永玲和周璇的唱腔太像了！当然，他不知道那是四川本土的特色小调：四川清音。
雨果老易反复聆听之后，如获至宝，以商业眼光建议程永玲演唱周璇经典曲目。巧的是，程永玲本身也很喜爱周璇的歌曲，周璇式唱腔风格非常接近于四川清音，师傅李月秋不也是“成都周璇”么？因此程永玲乐于尝试一下。她当时并没有考虑到这背后巨大商业利益，就这样在一种为艺术跨界的心态下开始了类似于如今的“走穴演出”。1992年雨果唱片出版发行了《地方民歌·戏曲系列-天涯歌女（程永玲演唱周璇金曲）》。
唱片成功大卖，尤受东南亚一带歌迷的欢迎（《天涯歌女》基本售罄）。程永玲由此也获得了“现代天涯歌女”的称号。程永玲本身并不介怀这个称谓，但是她还是泾渭分明地表明了立场：“周璇式唱腔和四川清音是两个绝对不同的东西，只是因为风格相像所以我能较好地演绎，但这并不意味着我专业的转型，这次的跨界演出也只有一次；即使雨果唱片后来提出用中央交响乐团伴奏，再出唱片，可我不想再违背我的专业，我仍然是四川清音的女儿……”程永玲对清音艺术的热爱无疑是执着的，也是纯粹和自私的，这种自私就是将自己的毕生精力只献给四川清音。在她从艺的50多年里，有过因为国家形势逼迫的中断，跳过芭蕾、唱过样板戏，不过这些都是其艺术生涯的小插曲和元素积累；她也接到了太多其他行业的橄榄枝——当演员，唱通俗歌曲，甚至在上世纪80年代末夜总会盛极一时的时候被邀请去唱歌……可她都一一拒绝了。这种私心在当今看来有些不可理喻，但这种从一而终的单纯执着却让当今众多“走穴”的艺人大可羞赧。
选自《一代清音大师，现代“天涯歌女”程永玲》采访、撰文/艾可、图片提供/程永玲，编者有修改 |
