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“行者”龚一 ——琴难舍(37)
 
作者:莊永康   发布日期:2017/9/19 16:36:25

“行者”龚一


   ……他只是以自己认为最恰当的表达方式,以自己能够发挥的最高琴艺(固然录音后仍有遗憾),尽量把两曲《洞庭秋思》都完美地呈献给听者,任君选择。实践,实践,再实践——所以我说,他是“行者”龚一。

两年前六十七岁生日,女儿送我龚一古琴独奏集《第一禅》。2014年7月天津市文化艺术音像出版社出品,CD与说明书外面有礼盒包装,甚是精美,老怀大慰。

 

年生日,女儿的礼品往往是贴心的名牌锁匙皮包之类,这年以雅音贺寿,兴许是晓得我为古琴发烧友。女儿从事幼儿音教,有一回极力要我给她的教材录制一段三分钟版《流水》,只好从命。此外,我也曾给她唱录的《茉莉花》配以自创的古琴伴奏。

 

龚一是江苏人,1941年生于南京。《第一禅》说明书上有他近照,年过七十,仍神采烁烁。他自称是个以古琴演奏、教学、研究为终身职业的琴人,曾任上海民族乐团团长、今虞琴社社长,现任中国琴会荣誉会长,已是古琴界知名人物。私底下谈谈龚一,只想对这十多年来从他的教本、音像、CD、演出中领受的教益,表示由衷的谢意。

 

从实践中累积的心得

 

与龚先生唯一的一次碰面,是上世纪九十年代中期,纪志群老师邀请的一个晚餐桌上。纪在上海音乐学院中进修古琴专业,龚是导师——算起来,他是我“师祖”了。不过当时我还没打算学琴,只是因报上采访的机缘结识了琴家。席上只觉他是个随和开朗的一位长者。

 

到2004年我正式向纪老师学琴,龚一的《古琴演奏法》(上海教育出版社,1999年)为教科书。从中,我领略到龚先生是师法古人、却不拘泥于古法的教学者。例如他谈右手指法,并非教你揉成什么龙啊、凤啊的样子,而是标示“指弹弦时指尖向面板45度运力方向的夹角”,且有图解说明。

 

讲完了指法坐姿之后,他加上一句:“当然,弹奏者的条件也不尽相同。手形大小、手指长短、指甲的弧度与软硬,及长期养成的手势习惯各有所不同。因此,‘正确’、‘科学’的演奏方法也不是绝对的一概而论。”这句话让我受用无穷。因为鄙人手指生得比舍妹的还短,左手拇指甲常常岔裂,如果没有变通灵活地“研发”自己的一套跳弦、掐起弹法,困难便无法克服。

 

龚一是琴界公众人物,因而也写过不少“论古琴的社会化发展”之类的文章。但总的来说,我认为他最大的贡献在于实际行动。他的教学法,是从演奏、授琴与打谱研究的长期实践而累积的心得。他的可贵,就在于他是一位“行者”。

 

无锡广播电视台2014年首播的《悦谈》节目中,龚一解释,琴音的优美来自“有效的共振”。他说古琴“长一米十二,是我所见乐器中最长的一种……(这一来)振动频率就很低了。这个振动频率对人的呼吸,对人的身体里面的需求,基本频率是一致的,给你听觉上、精神上的一种滋养和补充、安抚。”

 

全力呈献《洞庭》古今版

 

《第一禅》给我的感觉是,龚一先生的演奏已趋于细致化、纯净化,我们似乎不能用“有没有照谱弹”作为要求了。因为他给自己的标准,就是每个音都得清晰、圆润,也要听得出有远近轻重缓急各种意境的处理。随CD印行的说明书,也很有特色,除了原始资料之外,还表述琴家“个人学习的心得体会与感悟”,并加入曲式结构与调性转换的“乐理”分析。

 

一套十首乐曲,多为琴家本人保留曲目代表作的“新弹”。压轴为《潇湘水云》(“蟹形”走指还是一样潇洒),此外有梅花三弄、平沙落雁、乌夜啼、离骚(节本)、山居吟、大胡笳(节本)等。《泛沧浪》指法精妙,更是百听不厌。

 

最令我惊喜的是,这里收集了古今两个版本的《洞庭秋思》——即1549年明谱《西麓堂琴统》的第一个版本,与二十世纪琴家查阜西合参三谱完成的第廿三版(“查版”)。尤其是西麓堂“原版”的出现,要不是龚一先生的挖掘诠释,现今恐怕仍埋没于世。

 

正如说明书琴家自序所言,查版是流畅动听,传播甚广的。鄙人这个古琴爱好者,听了“老八张”录音后,也曾通过成公亮先生秋籁居的纸上琴课,通过“考级”《古琴曲集》(列为第五级)的简谱,研习了此曲,因而先入为主。

 

查版《洞庭》是个旋律线条分明的“现代版”,听了西麓堂的原版,发现了两者的“内在渊源关系”,也感觉查版的旋律线条,是蕴含、融化、沉浸于原版的细吟慢猱当中的。形象地说,与清晰的查版相比,原版的意境,就像德彪西的印象派钢琴曲《沉没的教堂》。(谢谢龚一老师,目前我也研习了西麓堂版。)

 

《洞庭》古今两谱都以正调定弦,但不像一般把主音放在第三弦(标准音为F)上,而是第四弦(标准音为G)。基本上此曲的主调为g小调,但通过“同主音大小调转换”(即古称“同音宫羽相犯”)的方式,无须调弦而也可在同曲中弹出G大调的旋律。

 

查版《洞庭》分起、承、转、合四段,第二段为主旋律g小调,第一、三、四段是明显的G大调,牡丹绿叶都一样清楚,像工笔画。古谱如水墨,大调不那么明确,甚至出现(低音)7.3#4-6.3i-76——这样的音程。龚师说,这个“东瀛风格”,也正是日本音乐从唐朝使船汲取的中国传统风格。

 

也许有人会问,查版与原版两个谱子,有没有高低之分,哪个比较贴近古琴的味道?这点,龚一老师就没有明言,“画公仔画出肠”了。他只是以自己认为最恰当的表达方式,以自己能够发挥的最高琴艺(固然录音后仍有遗憾),尽量把两曲《洞庭秋思》都完美地呈献给听者,任君选择。实践,实践,再实践——所以我说,他是“行者”龚一。

完稿:30.08.2017



1.  《第一禅》(2014年)中的龚一像



2.  《古琴演奏法》(1999年)中的龚一像



3.   CD《第一禅》封套


4.  《古琴演奏法》中弹指对面板角度的图解